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佛口，行于佛世，非从《阿含》衍进而来，已是昭然若揭，有目共睹。如果说，《阿含》曾是教界公认的“根本佛法”，那么，大乘《妙法莲华经》、《大方广佛华严经》等又何尝是“枝末佛法”呢！佛陀时代，尊奉《阿含》...大乘是佛说的论述》。但其立论，往往只注重理论探究，忽略于史学考据，因而多不为一般学者所采信。相比之下，日本佛教学者所作的抗辩，则要有力多了。如著名的伊藤义贤博士（1885—1969年），立足史料，广证博...
净旻法师
|五明研究|
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《清静观世音普贤陀罗尼经》、《菩提场所说一字顶轮王经》、《大方广曼殊师利经》、《大日经疏》卷五、《千光眼观自在菩萨秘密法经》、《理趣经》、《最上根本大乐金刚不空三昧大教王经》、《阿俐多罗陀罗尼阿噜力经...菩萨普门品》云：「众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦，具足神通力，广修智方便，十方诸国土，无刹不现身，种种诸恶趣，地狱鬼畜生，生老病死苦，以渐悉令灭。」又云：「争讼经官处，怖畏军阵中；念彼...
不详
|五明研究|
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池、斋堂、虚云和尚舍利塔及三层僧舍等,总面积达4000平方米。寺内藏有九华山、峨眉山、普陀山、清凉山的寺志和《大智度论》、《佛子辞典》、《大方广佛华严经》、《中华大藏经》等大量经籍。
曲溪潼关寺...潭寺、兴福寺。此外，富室官宦先后舍建桃枝寺、大智寺和广福寺。瑞岩寺占地面积3375亩，规模宏丽，堪为一方名刹，世称其可与天台、曹溪并峙。宋熙宁三年(1070年)，赐名“寿圣”，隆兴初(1163年)赐名...
不详
|五明研究|
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甚么要讲这种道理呢？因为这种道理，可以启发诸位的道心，可以帮助诸位的功行，是非常重要的。诸位一定要谛听谛听！
十大愿王，出在普贤行愿品。普贤行愿品，出在大方广佛华严经。华严经有三种译本：第一次...
序 一、念佛与礼敬诸佛 二、念佛与称赞如来 三、念佛与广修供养 四、念佛与忏悔业障 五、念佛与随喜功德 六、念佛与劝请 七、念佛与回向 序 仁光 我尝听源公上人说：...
道源法师讲述
|念佛|大愿|
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7.《大方广佛华严经》，唐 般若译，《大正新修大藏经》，第十册。
8.《佛说无量寿经》，曹魏 康僧铠译，《大正新修大藏经》，第十二册。
9.《佛说观无量寿经》，刘宋 强良耶舍译，《大...
12.《大方等大集经》，北凉 昙无谶译，《大正新修大藏经》，第十三册。
13.《药师琉璃光如来本愿功德经》，唐 玄奘译，《大正新修大藏经》，第十四册。
14.《佛说四十二章经》，后汉...
罗元庸
|五明研究|
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贰、日文文献╱141
英文文献╱143
附录：
感应记和神变情节──以《大方广佛华严经感应传》为中心的讨论╱145
----------------------------...文心雕龙与佛教关系之考辨》，台北：文史哲出版社，中华民国76年3月初版。
3. 方广锠〈敦煌遗书中的《妙法莲华经》及有关文献〉，氏着《敦煌学佛教学论丛》（下），香港九龙：中国佛教文化出版有限公司...
粘凯蒂
|五明研究|
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鲜演继承澄观调和台贤的思想，把天台的三止、三观、三谛等思想，融人华严体系中。在解释《华严经》的经名时，在澄观解释的基础上又新增十义，其中第六为“三谛止观释”：
三谛止观释者，大方广者，无碍之...唯识论》云：谓具大乘二种性者，备历三只具经五位方始成佛。”三相尽成佛，“终教义也，但以染相尽时即说成佛”。四初住成佛，“亦终教义，即《起信论》说初发心位则得少分见于法身，随其愿力，能现八相广利众生，此约...
李勇
|五明研究|
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大乘佛教的一贯思想和重要行门。 在《宗镜录》卷四十五中，延寿引用华严宗澄观所著的《大方广佛华严经疏》卷十六中的观点：“定慧虽多，不出二种，一事二理。制之一处，无事不办，事定门也。能观心性，契理不动，...社会的发展，人心越来越浮躁，具足四禅八定乃至灭尽定的人越来越少，所以后世多强调单刀直入，从慧门入手，然后兼修定力，定慧相资，广修三学六度，圆成菩提之道。 （2）明万法一心之智，有助于禅定的修习。 能...
孙劲松
|五明研究|
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。所说重罪。悉皆除灭。无有疑也。何以故。是大方广经典。十方诸佛。之所修行。之所护持。诸佛之母。诸经之王。妙义之藏。菩萨之道。今是大乘方广深妙经典。亦如世间所有六大不可思议。何等为六。一者大地。二者大水...令离疑惑。未忏悔者。令得忏悔。未涅槃者。令得涅槃。尔时道边。清净平正。吉祥福地。纵广正等。十千由旬。佛见此地。平正清净。即便止住。告诸比丘。今于是中可以说法。尔时。阿难比丘白佛言。世尊。如来世尊昔常性...
圣大解脱经|忏悔|解脱|超度
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六十卷本《大方广佛华严经》卷二十四云：
菩萨住离垢地，自然远离一切杀生，舍弃刀杖，无瞋恨心，有惭有愧，于一切众生起慈悲心，常求乐事，尚不恶心恼于众生，何况加害？ [21]
《大乘入楞伽经...中有屠儿，是人慈心，不能夺畜生命。我听噉如是三种净肉。 [16]
因此之故，在许多信仰佛教地区，并未严禁肉食；惟诚如道宣《广弘明集．慈济篇序》所云：「释氏化本，止杀为先。由斯一道，取济群有。故慈...
林伯谦
北传佛教|中国素食文化|林伯谦
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